O humanismo secular é uma cosmovisão oposta à religião

A humanidade sempre se preocupou com questões de fé e moralidade e humanismo secular é a corrente em que as pessoas aparecem como as mais altas criações da natureza. Das ações e pensamentos de uma pessoa depende não apenas da sua própria vida, mas também da condição moral e física das pessoas que a cercam.

Humanismo secular - o que é isso?

Os princípios básicos da visão de mundo são formados na sociedade, baseados na experiência das gerações anteriores e nas necessidades do homem moderno. O humanismo secular é uma das direções da filosofia do humanismo, que proclama o valor de uma pessoa e de suas idéias: uma pessoa é responsável:

  1. Para as conseqüências éticas de suas decisões e ações.
  2. Por sua própria contribuição para o desenvolvimento da sociedade moderna.
  3. Por realizações e descobertas criativas, comprometidas em benefício da humanidade.

Humanismo secular - visão de mundo

O humanismo secular não se opõe aos dogmas dos ensinamentos religiosos, mas não reconhece o poder superior que governa a vida de uma pessoa. Ele constrói seu próprio destino, confiando em princípios morais e morais. A religião e o humanismo secular desenvolvem-se em paralelo e ecoam apenas na questão da formação de valores éticos. O humanismo secular sugere seguir os seguintes princípios:

  1. A possibilidade de livre pesquisa (recebimento sem restrições de informações).
  2. O estado e a igreja existem separadamente (com um desenvolvimento diferente de eventos, o princípio da livre pesquisa será violado).
  3. A formação do ideal de liberdade (a ausência de controle total, o direito de voto tem todos os segmentos da sociedade).
  4. Ética do pensamento crítico (seguindo normas morais e éticas, formadas sem revelações religiosas).
  5. Educação moral (as crianças são criadas com base nos princípios da filantropia, quando atingem a idade adulta, decidem como se relacionar com a religião).
  6. Ceticismo religioso (atitude crítica para o fato de que o poder superior pode fazer destinos humanos).
  7. Razão (uma pessoa confia na experiência real e no pensamento racional).
  8. Ciência e tecnologia (as descobertas nessas áreas permitem que a sociedade avance para os mais altos níveis de desenvolvimento).
  9. Evolução (os fatos reais da existência da evolução das espécies confirmam a inconsistência da idéia de criação do homem de acordo com a imagem divina).
  10. Educação (acesso à educação e formação).

Humanismo secular e ateísmo - a diferença

A diferença entre esses conceitos é óbvia. O humanismo secular e o ateísmo desenvolvem-se em direções semelhantes, mas os caminhos para alcançá-los diferem. O ateísmo rejeita categoricamente a existência de um poder superior e sua influência no destino do homem . O humanismo secular não impede o desenvolvimento de ensinamentos religiosos, mas não os acolhe.

Humanismo secular e religioso

As contradições explícitas entre essas áreas da filosofia não as impedem de ter princípios semelhantes. Por exemplo, a noção de humanismo secular é baseada em uma atitude gentil para com uma pessoa, um sentimento de amor , compaixão, misericórdia. Os mesmos postulados que as pessoas encontram na Bíblia. Os adeptos de uma determinada corrente religiosa têm uma percepção ilusória da vida. Isso é auto-ilusão, e suas conseqüências mergulham a pessoa em um estado de incerteza e estagnação espiritual.

Humanismo secular - livros

Um grande número de céticos, panteístas, racionalistas, agnósticos de séculos passados ​​usou uma abordagem racional para resolver o dilema humano: o que é fundamental - ciência ou religião e o que significa - humanismo secular? As obras de cientistas e escritores famosos empolgam as mentes dos contemporâneos e dão respostas exaustivas em questões de relações entre pessoas, concepção e nascimento de filhos, eutanásia. O humanismo secular é o ateísmo, que não proíbe acreditar em inteligência superior, mas não dá as boas vindas à devoção aos ensinamentos religiosos. Estes são:

  1. "Fenomenologia do Espírito" (escrito por Hegel).
  2. "A fonte da razão pura" (escrita por Kant).
  3. "Ciência do conhecimento" (escrito por Fichte), etc.