A subcultura de Gopnik é um fenômeno único que apareceu na URSS no início do século passado. Hoje esta subcultura une representantes de diferentes idades que se especializam em roubos em pequena escala, roubos, extorsão e vandalismo.
O próprio conceito de "gopnik" veio da abreviação "GOP" - a Sociedade da Cidade do Desprezo, que surgiu em São Petersburgo para colocar lá elementos anti-sociais que se envolveram em roubo e indignação. Após a revolução de 1917, o Albergue Urbano do Proletariado foi organizado no mesmo prédio para jovens sem-teto e trabalhadores. A terceira versão da origem desse conceito é a gíria dos ladrões, na qual o roubo é chamado de "gop-stop", daí o nome das pessoas envolvidas em roubo e vandalismo.
A subcultura de Gopovskaya floresceu com uma nova força nos anos 70-80 do século passado, como um sinal de oposição às informações soviéticas - punks e metalúrgicos. Devido à sua limitada visão de mundo e baixas habilidades mentais, o povo de Gopnik não aceita e despreza aqueles que são diferentes dos outros. Suas vítimas podem ser, como outros movimentos informais, representantes da intelligentsia. Os gopniks consideram-se parte da classe trabalhadora, o "proletariado", povo do povo, no entanto, muitas vezes escondendo-se sob esses conceitos, eles não querem trabalhar, interrompidos por ganhos acidentais.
A imagem de Gopnik
Vista o gopniki não apenas horrível, mas estritamente "in-concept" - um agasalho em qualquer época do ano, tênis, boné de beisebol ou boné, nas mãos de uma bolsa ou de um rosário. O gopnik mais "avançado" pode ser visto no pescoço de uma enorme corrente de prata ou ouro.
Um gopnik típico sempre pode ser visto com uma garrafa de cerveja e um pacote de sementes.
Gírias O Gopnik é muito diversificado, com uma mistura de palavras-parasitas, jargão de prisão e profanidade. De rua "kents" você pode ouvir: "Vasya" é uma pessoa estúpida, "chotky" está certo ", novilha" é uma menina, "kentovat" - para se comunicar, "dinheiro", "lava" - dinheiro.
Hoje, para se tornar um Gopnik, é preciso "sair" em seus círculos como "próprio", ou juntar-se a ele, assumindo valores de gopa e um modo de vida.