Interesse próprio

"Não para ganho pessoal, mas apenas para cumprir a vontade de uma esposa doente" - lembra esta frase do Padre Fyodor das obras imortais de Ilf e Petrov "Doze Cadeiras"? um pouco estranho para nós maneira de falar, certo? Mas ainda menos claro é a palavra "ganância", da frase acima podemos concluir que este conceito tem uma conotação negativa. Mas isso é sempre o caso?

O que significa "interesse próprio"?

A palavra ganância tem mais de um significado, é interessante que o significado original da palavra fosse um pouco diferente do que é hoje. Assim, antes, a palavra interesse próprio significava apenas lucro, lucro ou favor. O valor negativo estava nas palavras de interesse próprio ou interesse próprio, o que implicava um desejo excepcional de extrair de si tudo para si um benefício, e a falta de vontade de apontar o dedo, se isso não prometesse lucros, mesmo que fosse mínimo. Portanto, quando a frase "não interesse próprio por causa de, mas somente ..." é encontrada nos épicos, significa apenas que a pessoa não busca lucro para si mesma, e não a tentativa de um homem mau e mau de parecer melhor aos olhos dos outros.

Hoje, o conceito de interesse próprio tem apenas uma conotação negativa, tendo o valor de um defeito que precisa ser erradicado. Também este conceito é usado na lei criminal, sendo o motivo do crime.

O problema do interesse próprio

Desnecessário dizer que o problema do interesse próprio no mundo moderno é bastante agudo. Transferências e reportagens sobre celebridades instilam cada terceiro sonho de uma bela vida. Nós já temos um estereótipo de que a riqueza é o único caminho para a felicidade, tendemos a considerar anormais aqueles que gravitam em direção à vida simples e não correm para o topo da pirâmide alimentar. Daí o desejo de ganhar o máximo possível, o dinheiro já está se tornando o objetivo da vida. E isso leva a tentativas de extrair benefícios de qualquer situação, sem se sentir envergonhado por princípios e valores morais. Além disso, na sociedade de hoje, uma imagem é da maior importância, para mantê-la, as pessoas muitas vezes estão prontas para cometer atos criminosos. E ser um bom samaritano agora fora de moda, em honra de egoístas encantadores, ávidos por um desejo de lucro.

Mas a ganância pode tomar formas mais feias. Quantas vezes vemos pessoas representando grandes corporações industriais envolvidas em caridade, dando dinheiro para salvar animais, em apoio a hospitais infantis, etc. Pergunte o que há de errado aqui? Nada, exceto que tudo isso é feito para fins mercenários, bem, hipocrisia, é claro. É muito mais fácil dar uma pequena parte do lucro às instituições "verdes" ou médicas do que investir fundos impressionantes para melhorar a produção, para que os problemas de ecologia e doenças causados ​​por um nível terrível de poluição ambiental não surjam. Mas muitos vêem apenas o lado externo da questão, e essas empresas e pessoas são chamadas de benfeitores, não de criaturas, repugnantes em seu lucro.

Além disso, não podemos esquecer que esse vício muitas vezes leva as pessoas a cometer crimes. Mas vale a pena distinguir entre a ganância dos pobres e a ganância dos ricos, como disse Aristóteles. Os primeiros aspiram ao excesso, e estes apenas querem satisfazer suas necessidades elementares. Paradoxal é o fato de o Estado prestar mais atenção aos crimes cometidos pelos pobres, não pelos ricos, que cometer os maiores crimes. Assim foi no tempo de Aristóteles, por isso permanece em nossos dias.

Mas, como qualquer fenômeno, existe outro lado do interesse próprio. Acima está descrito o que acontece quando uma pessoa é obediente a ela, mas você pode colocar o interesse próprio em seu serviço. Bondade e altruísmo são qualidades excelentes, mas há muitas pessoas no mundo que querem tirar proveito disso. Mostrar interesse próprio para aqueles que "sentam no pescoço" (por exemplo, para o chefe que despeja toneladas de trabalho para você e se recusa a aumentar seu salário pelo terceiro ano) não é de todo pecaminoso, substituindo as bochechas pelos hacks pro boxer repetidamente é bobo.