Pessoas-estigmáticas - um dos milagres únicos, cuja existência a Igreja Católica foi obrigada a confirmar.
Desde então, à medida que os estigmas se tornaram conhecidos em todo o mundo, eles são equacionados com marcas divinas ou sinais do Diabo, então eles consideram ser um ponto focal. Então, qual desses pontos de vista pode ser considerado mais próximo da verdade?
O que são estigmas?
Na Roma antiga, o estigma era chamado de estigma, que era colocado nos corpos de escravos ou criminosos perigosos. Esse sinal de identificação ajudou os cidadãos honestos da sociedade romana a evitar o risco de contratar um ladrão ou um empregado que havia escapado de seu antigo mestre. Do grego, a palavra "estigma" é traduzida de maneira completamente diferente - significa ferida ou injeção. É nesse sentido que hoje é usado.
Estigmas - feridas, úlceras e contusões, causando sensações dolorosas e imitando as feridas mortais de Cristo. Anteriormente, acreditava-se que eles podem aparecer apenas no corpo de devotos católicos e fanáticos religiosos. No mundo moderno, casos do aparecimento de feridas em pessoas que têm pouco em comum com a fé são mais freqüentemente registrados. Eles são chamados estigmáticos. Como a origem das marcas ainda é considerada mística, nem todos os estigmatizadores se apressam em se expressar.
História do aparecimento de estigmas
Na crucificação, Jesus tinha feridas sangrentas nas mãos, pés, coração e testa. Traços de ferimentos de unhas e espinhos podem ser vistos em quase qualquer ícone. As impressões de sangue nos mesmos lugares foram encontradas no Sudário de Turim - dúvidas de que antes da morte o Salvador estava sangrando, não pode ser!
O primeiro portador do estigma é o apóstolo Paulo. Na Carta aos Gálatas, é possível encontrar a frase "porque eu carrego as pragas do Senhor Jesus no meu corpo", que ele disse após a morte de Cristo. No entanto, alguns céticos acreditam que Paul apenas implicou seus ferimentos ao bater pedras.
"Uma vez que eles bateram nele com pedras. Isso aconteceu em Listra durante a primeira viagem missionária. Três vezes fui espancado com paus e fui paciente ”.
Isso é tudo o que se sabe sobre essas surras.
A primeira emergência documentada de estigmas, que não pode mais ser questionada, ocorreu com o pensador e o santo católico Francisco de Assis. Depois de acreditar em Deus, ele fundou uma ordem monástica e decidiu fazer orações ao Senhor. Durante sua leitura em Mount Vern no dia da Exaltação da Cruz em 1224, ele foi assombrado pelo sangramento no local das feridas de Cristo.
"As palmas das mãos e dos pés pareciam ter sido perfuradas no meio com as unhas. Essas pegadas tinham uma forma redonda no interior das palmas das mãos e uma forma alongada na parte de trás, e ao redor delas - carne esfarrapada, como chamas, curvadas para fora, como se na palma das unhas estivesse realmente presa.
No final da vida, os estigmas começaram a trazer sérios sofrimentos físicos a Francisco. Ele estava gravemente doente, mas nunca reclamou com seus irmãos no mosteiro. Seus contemporâneos lembraram:
"Os monges viram que Francisco sujeitou-se submissamente à cura do ferro e do fogo, causando cem vezes mais dor aguda do que a própria doença. Mas eles viram que ele nunca reclamou. Nos últimos anos, pele e ossos permaneceram dele, estigmas queimados em suas mãos, ele estava vomitando sangue por dias a fio ".
Um irmão simplório disse a ele: "Pai, implore ao Senhor que Ele te livrará dessas dores e tristezas insuportáveis."
Os últimos dois anos da vida de Francisco passaram sob o signo de interesse pelo santo pelos crentes. Particularmente surpreendido peregrinos "unhas invisíveis" em suas mãos. Os buracos eram distintos e se alguém pressionava um deles em um lado da mão, outro ferimento aparecia do outro. Nenhum médico poderia explicar a origem das lesões.
Desde o século XIII até os nossos dias, houve pelo menos 800 casos de sigmata em humanos. Destes, a Igreja Católica concordou em reconhecer apenas 400 certificados.
Quem merece ser um estigmatista?
A teoria original dos sacerdotes de que as notas conferem à sua aparência aqueles que acreditam na existência de Deus fracassaram quando os estigmas começaram a hostilizar ateus, prostitutas e assassinos. Então os ministros da igreja tiveram que concordar com o arrependimento de que Deus não escolhe pessoas para demonstrar seus milagres. Em 1868, a filha de 18 anos da trabalhadora belga Louise Lato começou a reclamar de alucinações e sonhos misteriosos. Então, toda semana em seus quadris, pés e palmas das mãos começaram a aparecer sangramento espontâneo. Tendo repetidamente examinado Louise cuidadosamente, a academia de medicina da Bélgica foi forçada a dar o nome ao novo diagnóstico "estigmatização". Não houve mudanças no estado de saúde de uma menina que nunca havia visitado uma igreja.
Por muitos séculos, o Vaticano coletou muitas evidências de sangramento e compilou uma estatística curiosa. 60% das pessoas que usam estigmas ainda são católicos pela fé. A maioria deles vive na Grécia, Itália, Espanha ou Sérvia. Menos freqüentemente, os estigmas podem ser vistos entre os habitantes da Coréia, China e Argentina. 90% daqueles que assumiram parte do sofrimento de Jesus são mulheres de diferentes idades.
Os casos mais curiosos
Em 2006, o mundo inteiro aprendeu sobre o estigma de Giorgio Bongjovanni da Itália. Giorgio viajou por toda a Europa - e em todos os países havia médicos que queriam examiná-lo. Jornalistas e médicos, o italiano levou em um quarto de hotel - ele não teve forças para sair da cama. Além dos habituais estigmas em suas mãos, ele mostrou uma cruz sangrenta na testa. Um prenúncio do que lhe aconteceu foi o aparecimento da Virgem, que ordenou a Bondjovanni que fosse à cidade portuguesa de Fátima. Giorgio tinha úlceras no corpo. Durante a pesquisa médica, os médicos notam com surpresa que o sangue de um homem cheira a rosas. O estigmatista chama a si mesmo de profeta e afirma que Jesus logo retornará à Terra para realizar o julgamento justo.
Em 1815, a menina de Dominic Lazari nasceu no mesmo país, cujo objetivo deixa mais perguntas do que respostas. Desde a infância, ela foi perseguida por um destino maligno: aos 13 anos, a infeliz ficou órfã e se recusou a comer. Alguns meses depois, quando ela começou a voltar à vida normal um pouco, um dos parentes brincou com Lazari no moinho, onde ficaram sentados sem luz a noite toda. Do medo, ela iniciou ataques epilépticos e Dominica ficou paralisada. Para levar comida, ela não o fazia: qualquer alimento causava-lhe um ataque de vômito severo.
Aos 20 anos, "os símbolos de Cristo" apareceram na palma de um paciente deitado. Em qualquer posição que suas mãos estivessem, o sangue fluía na direção de seus dedos: ela parecia estar presa a uma cruz invisível. Antes da morte em sua testa, Dominica tinha um traço da coroa de espinhos e desapareceu imediatamente. Ela morreu com 33 anos de idade.
O sofrimento de Dominica Lazari não parece tão terrível contra o pano de fundo do que Teresa Neumann experimentou. Em 1898, uma menina nasceu na Baviera, que estava destinada a sobreviver a um terrível incêndio em 20 anos e ter uma concussão de cair da escada. Depois de passar sete anos na cama em um estado paralisado, ela regularmente ouvia os médicos dizendo que nunca seria capaz de andar.
Em 1926, Teresa se levantou, ao contrário de suas previsões, e sua visão, perdida devido a queimaduras, voltou para ela. Tendo sido curado de algumas doenças, imediatamente adquiriu uma nova: no corpo de Neumann havia estigmas feridos. Desde aquele dia, toda sexta-feira até a sua morte em 1962, ela caiu no esquecimento. Mais uma vez, Theresa experimentou o dia da crucificação de Cristo no Calvário. Marcações começaram a sangrar, no sábado o sangue parou e uma semana depois tudo se repetiu novamente.
A Igreja Ortodoxa está em desacordo com a Igreja Católica em tudo o que diz respeito aos estigmas. Durante a Idade Média, representantes da Ortodoxia foram os primeiros a iniciar uma caça às bruxas, considerando as feridas sangrentas de pessoas estigmáticas como "as marcas do Diabo". Um século depois, a Igreja Católica reconheceu um erro e confirmou que os estigmas são uma manifestação do princípio divino. Mas todos os crentes concordarão com eles?